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談到房地產(chǎn)的管理已經(jīng)有許多知名學(xué)者以及業(yè)內(nèi)的專家論述備至了,尤其在當(dāng)今國際金融危機以及國內(nèi)經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的大背景下,幾乎行業(yè)內(nèi)的管理者都在分析和思考這一問題,但我想說的是房地產(chǎn)項目管理的創(chuàng)新與應(yīng)用。所謂創(chuàng)新一定是先有舊后有新,不了解舊的也就不認(rèn)識新的,和學(xué)習(xí)其他事物一樣,知其然到知其所以然也是一個循環(huán)上升的過程。
我國在企業(yè)管理方面引進(jìn)的先進(jìn)模式幾乎都是西方企業(yè)實踐成功的管理案例。至于TQC、ISO、以及國際PMP認(rèn)證都曾經(jīng)是紅極一時,但引進(jìn)后由于水土不服或過度的追捧以及商業(yè)炒作,結(jié)果實效性遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到預(yù)期,引用西方管理成了時髦走過場。最終企業(yè)還是在摸索著走自己的路,許多企業(yè)花了幾百萬甚至上千萬的成本買了一套現(xiàn)代企業(yè)管理與國際化對接的虛殼,而那些國際著名管理咨詢企業(yè)。他們也確實很辛苦,因為他們原汁原味地復(fù)制了正宗的國外企業(yè)管理體系,從而也完成了他們?nèi)〗?jīng)的使命。但在日常管理中仍然是中國土生土長的并由企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者為主導(dǎo)的管理思想,古老的東方政治文化又在實際管理中賦予了另一層含義。所以在現(xiàn)代企業(yè)管理中我感覺是外用西方管理之形內(nèi)用東方黃老之實,總體上看是內(nèi)外不統(tǒng)一的矛盾形式。換一種說法是西方管事的理論與東方做人的理論應(yīng)該有機結(jié)合。
外族文化引入中國最成功的案例應(yīng)該首推佛教,佛教博大精深但是剛?cè)胫袊鴷r也一樣水土不服,經(jīng)與道教的激烈碰撞,又與儒教的勢不兩立,經(jīng)過滅佛、興佛、最終才形成儒道釋一體的融合文化,佛教在我國才得以生存和發(fā)揚。馬列主義的忠實信徒從俄國帶回的正宗衣缽幾乎斷送了中國革命的萌芽,馬列主義與毛澤等思想的結(jié)合才使共產(chǎn)主義思想引導(dǎo)中國革命走向勝利。說到這好像扯遠(yuǎn)了,其實就是簡單的一個實際問題,再偉大的理論也要與實際相結(jié)合才能產(chǎn)生真正的價值。否則就是紙上談兵,誤人誤己。
作為房地產(chǎn)行業(yè),因為它在國民經(jīng)濟中的特殊地位,吸引了許多高端人才的加入。其中必不乏優(yōu)秀的企業(yè)管理者和理論家。但是由于行業(yè)的特殊性,至今除部分企業(yè)管理走上了可持續(xù)發(fā)展之路,大多數(shù)中小企業(yè)還是處于投機經(jīng)營階段,隨著資金和土地供給環(huán)境的改變以及國家的行業(yè)干預(yù),業(yè)內(nèi)企業(yè)的大洗牌也是在所難免,在目前企業(yè)管理咨詢所專注的管理問題中,包括多項目管理、跨地區(qū)項目管理、流程管理、精細(xì)化管理等不加以系統(tǒng)化也都是難以聚合的沙子,缺少可整合、統(tǒng)一的方法論體系。
項目管理引入中國已經(jīng)有十幾年的時間了,是一個能把事情分析清楚并實施到位的管理辦法,里面當(dāng)然也融合了人文文化的特征。為什么有人說它是管理的法寶,有人說它是麻煩的垃圾,其實根本原因還是在于行業(yè)中的實際應(yīng)用。許多花了幾萬元的學(xué)費拿到了項目管理國際認(rèn)證的證書和碩士文憑卻沒有用武之地或者根本沒用過,而當(dāng)我們把一件事情成功運作之后卻發(fā)現(xiàn)每一部工作都是和項目管理的方法體系所指導(dǎo)的內(nèi)容驚人的吻合,其實關(guān)鍵一點在于我們學(xué)的應(yīng)該是思想和方法而不是背誦條條和標(biāo)準(zhǔn)。這也就是中國科舉傳統(tǒng)延續(xù)至今的那些飽讀詩書和學(xué)業(yè)優(yōu)良的才子們能否真正有所作為的關(guān)鍵所在。
項目管理體系許多人會對他的內(nèi)容倒背如流,在這里就不做贅述了,我用最通俗的語言讓沒有了解過這一管理體系的人知道他的真正用途:用合理的資源,在規(guī)定時間內(nèi)達(dá)到我們的預(yù)期目標(biāo)。應(yīng)用好整個知識管理體系就會盡可能做到全面分析、全面計劃、全面管控。并能將管理過程清晰地展現(xiàn)在我們面前,在管理沒有經(jīng)驗的新項目過程中尤為適用,可以按照模板提示,少走彎路,規(guī)避風(fēng)險。是我們真正可以學(xué)習(xí)和值得借鑒的做事情的方法。
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